باب الدليل على ان المطلق واحدة لا تحل له ولا تكون امراته حتى يراجعها


تفسير

رقم الحديث : 3601

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَالصَّغَانِيُّ ، وَأَبُو أُمَيَّةَ ، قَالُوا : ثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، قثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ امْرَأَتِهِ الَّتِي طَلَّقَ ؟ فَقَالَ : طَلَّقْتُهَا وَهِيَ حَائِضٌ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعُمَرَ ، فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ، فَإِذَا طَهُرَتْ فَلْيُطَلِّقْهَا لِطُهْرِهَا " . قَالَ : فَرَاجَعْتُهَا ، ثُمَّ طَلَّقْتُهَا لِطُهْرِهَا . قَالَ : قُلْتُ : فَاعْتَدَدْتَ بِتِلْكَ التَّطْلِيقَةِ الَّتِي طَلَّقْتَ وَهِيَ حَائِضٌ ؟ ، فَقَالَ : مَالِي لا أَعْتَدُّ بِهَا ، وَإِنْ كُنْتُ عَجَزْتُ وَاسْتَحْمَقْتُ . حَدِيثُهُمَا مَعْنَى وَاحِدٌ . حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ ، قثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قثنا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : قُلْتُ لابْنِ عُمَرَ حَدِّثْنِي ، عَنْ طَلاقِكِ امْرَأَتَكَ . قَالَ : طَلَّقْتُهَا وَهِيَ حَائِضٌ ، ثُمَّ إِذَا طَهُرَتْ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنَ عُمَرَ

صحابي

أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ

ثقة

لابْنِ عُمَرَ

صحابي

عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ

ثقة

أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ

ثقة

يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ

ثقة إلا في حديثه عن الثوري ففيه لين

عَبْدُ الْمَلِكِ

ثقة

وَأَبُو أُمَيَّةَ

ثقة

وَالصَّغَانِيُّ

ثقة ثبت

يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

ثقة متقن

مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

ثقة حافظ جليل

عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ

الحافظ الثقة الإمام

Whoops, looks like something went wrong.