باب بيان اباحة صيام الاكل والشارب ناسيا وانه ليس عليه اعادة والدليل على ان من تسحر وه...


تفسير

رقم الحديث : 2281

حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، وَعَلْقَمَةِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ " يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، وَلَكِنَّهُ كَانَ أَمْلَكَكُمْ لإِرْبِهِ " ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، بِمِثْلِهِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَائِشَةَ

صحابي

وَعَلْقَمَةِ

ثقة ثبت

الأَسْوَدِ

مخضرم

إِبْرَاهِيمَ

ثقة

الأَعْمَشِ

ثقة حافظ

الأَعْمَشِ

ثقة حافظ

أَبُو مُعَاوِيَةَ

ثقة

أَبِي مُعَاوِيَةَ

ثقة

مُسَدَّدٌ

ثقة حافظ

أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ

ثقة حافظ

عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.