باب بيان اباحة صيام الاكل والشارب ناسيا وانه ليس عليه اعادة والدليل على ان من تسحر وه...


تفسير

رقم الحديث : 2282

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَهْمِ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ " يُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ ، وَلَكِنَّهُ كَانَ أَمْلَكَكُمْ لإِرْبِهِ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَائِشَةَ

صحابي

عَلْقَمَةَ

ثقة ثبت

إِبْرَاهِيمَ

ثقة

مَنْصُورٍ

ثقة ثبت

عُمَرُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي قَيْسٍ

صدوق حسن الحديث

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَهْمِ

صدوق حسن الحديث

مُوسَى بْنُ سُفْيَانَ

مجهول الحال

Whoops, looks like something went wrong.