اول ما خلق الله عز وجل القلم والنون وهي الدواة ثم قال للقلم اكتب قال وما اكتب قال اكت...


تفسير

رقم الحديث : 1296

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، نَا ابْنُ سَعْدٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْأَسْلَمِيُّ ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي سَبْرَةَ ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نِيَارٍ الْأَسْلَمِيِّ : " أَنَّ سَلْمَانَ بْنَ رَبِيعَةَ الْبَاهِلِيَّ غَزَا بِلادَ التُّرْكِ فِي خِلافَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقُتِلَ بِبَلَنْجَرَ ، فَجَعَلَ أَهْلُ تِلْكَ النَّاحِيَةِ عِظَامَهُ فِي تَابُوتٍ ، فَإِذَا احْتَبَسَ عَنْهُمُ الْقَطْرُ ، أَخْرَجُوهُ ، فَاسْتَسْقَوْا بِهِ ، فَسُقُوا ، فَقَالَ فِي ذَلِكَ ابْنُ جُمَانَةَ الْبَاهِلِيُّ الشَّاعِرُ : إِنَّ لَنَا قَبْرَيْنِ قَبْرًا بِالِانْجَرِ وَقَبْرًا بِأَعْلا الصِّينِ يَا لَكَ مِنْ قَبْرِ فَهَذَا الَّذِي بِالصِّينِ عَمَّتْ فُتُوحُهُ وَهَذَا الَّذِي بِالتُّرْكِ يُسْقَى بِهِ الْقَطْرِ فَالْقَبْرُ الَّذِي بِالصِّينِ قَبْرَ قُتَيْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ ، قُتِلَ بِفَرْغَانَةِ ، فَجَعَلَهُ الشَّاعِرُ بِالصِّينِ مِنْ أَجْلِ الْقَافِيَةِ " .

الرواه :

الأسم الرتبة

Whoops, looks like something went wrong.