وَبِهِ قَالَ وَبِهِ قَالَ الشَّافِعِيُّ : نا الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ ، نا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ ، أنا الْمُؤَمَّلُ ، نا شُعْبَةُ ، نا سُلَيْمَانُ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي سَفَرٍ فَرَفَعَ النَّاسُ أَصْوَاتَهُمْ بِالدُّعَاءِ وَالتَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّكُمْ لَسْتُمْ تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلا غَائِبًا ، وَإِنَّمَا تَدْعُونَ سَمِيعًا قَرِيبًا ، وَأَتَى عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " أَلا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ : لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ “ . وَبِهِ قَالَ الشَّافِعِيُّ : نا قَاسِمٌ الْمُطَرِّزُ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى . ح قَالَ : وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَاسِينَ ، نا يُوسُفُ بْنُ وَاضِحٍ ، قَالا : نا الْمُعْتَمِرُ ، عَنْ أَبِيهِ ، نا أَبُو عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قَالَ : “ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَصْحَابُهُ يَصْعَدُونَ فِي ثَنِيَّةٍ أَوْ قَالَ : عَقَبَةٍ ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَلَى بَغْلَةٍ لَهُ يَعْرِضُهَا فِي الْجَبَلِ . . . “ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ مِثْلَهُ . وَبِهِ قَالَ الشَّافِعِيُّ : نا قَاسِمٌ ، نا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، وَابْنُ بَزِيعٍ ، قَالَ : نا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ . . . مِثْلَهُ . قَالَ الشَّافِعِيُّ : ونا مُعَاذٌ ، نا مُسَدَّدٌ ، نا يَزِيدُ . ونا الْفِرْيَابِيُّ ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، نا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ . . مِثْلَهُ . هَذَا حديث صحيح متفق على صحته ، رواه البخاري فِي “ النذور “ من “ صحيحه “ عن مُحَمَّد بن مقاتل ، عن عبد الله بن المبارك . ورواه مسلم فِي “ الدعوات “ من “ صحيحه “ عن أَبِي كامل الفضيل بن الحسين الجحدري ، عن يزيد بن زريع . ورواه مسلم أيضا والنسائي فِي “ اليوم والليلة “ من “ سننه “ كلاهما ، عن مُحَمَّد بن عبد الأعلى الصنعاني ، عن المعتمر بن سُلَيْمَان . ورواه أَبُو دَاوُد فِي “ الصلاة “ من “ سننه “ عن مسدد ، عن يزيد بن زريع . ثلاثتهم عن سُلَيْمَان التيمي ، فوقع لنا موافقة لمسلم ، وأبي دَاوُد والنسائي ، ووقع لنا عاليا .