أَخْبَرَنَا مَكِّيُّ بْنُ رَيَّانَ الْخَابُورِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخَطِيبُ بِالْمَوْصِلِ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْقَارِئُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، نا الْحَسَنُ بْنُ سَلامٍ ، نا عَفَّانُ ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، نا أَبُو الْعَشْرَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ : أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا مِنَ اللَّبَّةِ أَوِ الْحَلْقِ ، قَالَ : " لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَ عَنْكَ “ .