باب المختلفات التي يوجد على ما يؤخذ منها دليل على غسل لقدمين ومسحهما


تفسير

رقم الحديث : 122

أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ نَبِيهِ بْنِ وَهْبٍ أَحَدِ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : " لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكَحُ ، وَلا يَخْطُبُ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
عُثْمَانَ

صحابي

أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ

ثقة

نَبِيهِ بْنِ وَهْبٍ

ثقة

نَافِعٍ

ثقة ثبت مشهور

مَالِكٌ

رأس المتقنين وكبير المتثبتين

Whoops, looks like something went wrong.