أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا الربيع , قَالَ : أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ , قَالَ : أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ , عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , فَقَالَ : إنِّي سَرَقْتُ , فَطَرَدَهُ , ثُمَّ قَالَ : إنِّي سَرَقْتُ , فَقَطَعَ يَدَهُ , وَقَالَ : إنَّكَ شَهِدْتَ عَلَى نَفْسِكَ مَرَّتَيْنِ . وَهُمْ يُخَالِفُونَ هَذَا , وَيَقُولُونَ : حَتَّى يَقُولَ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ , وَإِنَّمَا تَرَكْنَا نَحْنُ أَنْ نَقُولَ : الِاعْتِرَافُ بِمَنْزِلَةِ الشَّهَادَةِ , لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَمَرَ أُنَيْسًا الْأَسْلَمِيَّ أَنْ يَغْدُوَ عَلَى امْرَأَةٍ , فَإِنِ اعْتَرَفَتْ رَجَمَهَا " , وَلَمْ يَقُلْ : أَرْبَعَ مَرَّاتٍ , وَلَوْ كَانَ الْإِقْرَارُ يُشْبِهُ الشَّهَادَةَ كَانَ لَوْ أَقَرَّ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ , ثُمَّ رَجَعَ , بَطَلَ عَنْهُ الْحَدُّ , وَهُمْ يَقُولُونَ فِي الزِّنَا : لَا يُحَدُّ الزَّانِي حَتَّى يُقِرَّ أَرْبَعًا قِيَاسًا عَلَى الشَّهَادَاتِ , وَيُخَالِفُونَ مَا رَوَوْا عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ , وَيَقُولُونَ فِي السَّرِقَةِ : إقْرَارُهُ مَرَّةً وَأَكْثَرَ سَوَاءٌ , وَيُخَالِفُونَ مَا رَوَوْا عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , وَرَوَيْنَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَيَدَّعُونَ الْقِيَاسَ فِيهِ . .