أَخْبَرَنِي أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : " لَمْ يَكُنْ يَجْلِسُ مَعَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى سَرِيرِهِ إِلا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ ، وَالْحَكَمُ بْنُ أَبِي الْعَاصِي ، وَالْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ ، فَأَقْبَلَ الْوَلِيدُ يَوْمًا فَجَلَسَ ثُمَّ أَقْبَلَ الْحَكَمُ ، فَلَمَّا رَآهُ عُثْمَانُ زَحَلَ لَهُ عَنْ مَجْلِسِهِ ، فَلَمَّا قَامَ الْحَكَمُ قَالَ لَهُ الْوَلِيدُ : وَاللَّهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَقَدْ تَلَجْلَجَ فِي صَدْرِي بَيْتَانِ قُلْتُهُمَا حِينَ رَأَيْتُكَ آثَرْتَ عَمَّكَ عَلَى ابْنِ أُمِّكَ ، فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ : إِنَّهُ شَيْخُ قُرَيْشٍ ، فَمَا الْبَيْتَانِ اللَّذَانِ قُلْتَهُمَا ؟ قَالَ : قُلْتُ : رَأَيْتُ لِعَمِّ الْمَرْءِ زُلْفَى قَرَابَةٍ دُوَيْنَ أَخِيهِ حَادِثًا لَمْ يَكْنُ قِدَمَا فَأَمَّلْتُ عَمْرًا أَنْ يَشِبَّ وَخَالِدًا لِكَيْ يَدْعُوَانِي يَوْمَ مَزْحَمَةٍ عَمَّا يَعْنِي عَمْرًا وَخَالِدًا ابْنَيْ عُثمَانَ ، قَالَ : فَرَقَّ لَهُ عُثْمَانُ وَقَالَ لَهُ : قَدْ وَلَّيْتُكَ الْعِرَاقَ يَعْنِي الْكُوفَةَ " .