ثَنَا عَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ سَلَامَةَ ، ثَنَا يَزْدَادُ يَعْنِي ابْنَ جَمِيلٍ ، قَالَ : قَالَ لِي أَبُو الْمُغِيرَةِ ، وَقَدْ كُنْتُ أَسْمَعُ مِنْهُ : " رَأَيْتَ مِثْلَ صَاحِبِنَا ، يَعْنِي الْمُعَافَى بْنَ عِمْرَانَ ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : أَمَّا نَحْنُ فَمَا رَأَيْنَا مِثْلَهُ " , قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ : " مَا رَأَيْتُ مِثْلَ الْمُعَافَى بْنِ عِمْرَانَ ، وَمَا رَأَيْتُ مِثْلَهُ فِي عَقْلِهِ وَوَرَعِهِ وَفَضْلِهِ " ، وَلَقَدْ حَدَّثَنِي جُنَادَةُ بْنُ مَرْوَانَ ، أَنَّهُ كَانَ " يَخْرُجُ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ بِالْغَدَاةِ ، فَيَحْتَطِبُ عَلَى ظَهْرِهِ ، فَيَجِيءُ . . الْحَطَبُ عَلَى ظَهْرِهِ ، حَتَّى يَبِيعَهَا عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ ، ثُمَّ يَحُلُّ زُنَّارَهُ ، ثُمَّ يَعْنِي يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ ، فَيُصَلِّي الْجُمُعَةَ " ، قَالَ : وَحَدَّثَنِي بَعْضُ إِخْوَانِي : إِنَّهُ " لَمَّا مَاتَ الْمُعَافَى بَعْدَ مَا دُفِنَ ، فَسَمِعَهُ وَهُوَ يُلَقَّنُ فِي قَبْرِهِ ، وَهُوَ يَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، فَيَقُولُ الْمُعَافَى : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ " ، أَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ أَبُو حَفْصٍ الْفَلَّاسُ ، ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : ما أدي ما تقولون , إذا كان كذابا فهو منافق . .