حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا , ثنا أَبُو تُرَابٍ ، قَالَ : قَالَ حَاتِمٌ الأَصَمُّ : " الرِّيَاءُ عَلَى ثَلاثَةِ أَوْجُهٍ : وَجْهُ الْبَاطِنِ وَوَجْهَانِ الظَّاهِرُ , فَأَمَّا الظَّاهِرُ : فَالإِسْرَافُ وَالْفَسَادُ ، فَإِنَّهُ جَوَّزَ لَكَ أَنْ تَحْكُمَ أَنَّ هَذَا رِيَاءٌ لا شَكَّ فِيهِ ، فَإِنَّهُ لا يَجُوزُ فِي دَيْنِ اللَّهِ الإِسْرَافُ وَالْفَسَادُ , وَأَمَّا الْبَاطِنُ : فَإِذَا رَأَيْتَ الرَّجُلَ يَصُومُ وَيَتَصَدَّقُ ، فَإِنَّهُ لا يَجُوزُ لَكَ أَنْ تَحْكُمَ عَلَيْهِ بِالرِّيَاءِ ، فَإِنَّهُ لا يَعْلَمُ ذَلِكَ إِلا اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى " .