من ولي من امر امتي شيئا فحسنت سريرته رزق الهيبة واذا بسط يده بالمعروف رزق المحبة واذا...


تفسير

رقم الحديث : 37

حُدِّثْتُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَأْمُونٍ الْمَرْوَزِيِّ , عَنْ عَوْنِ بْنِ مَنْصُورٍ الْمَرْوَزِيِّ ، قَالَ : ثنا مُوسَى بْنُ بَحْرٍ الْكُوفِيُّ ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَعْبَدٍ الأَنْصَارِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبِي طُوَالَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! أَخْبِرْنِي عَنْ هَذَا السُّلْطَانِ الَّذِي ، ذَلَّتْ لَهُ الرِّقَابُ وَخَضَعَتْ لَهُ الأَجْسَادُ ، مَا هُوَ ؟ فَقَالَ : " هُوَ ظِلُّ اللَّهِ فِي الأَرْضِ ، فَإِنْ أَحْسَنُوا فَلَهُمُ الأَجْرُ وَعَلَيْكُمُ الشُّكْرُ ، وَإِنْ أَسَاءُوا فَعَلَيْكُمُ الصَّبْرُ وَعَلَيْهِمُ الإِصْرُ ، لا تَحْمِلَنَّكُمْ إِسَاءَتُهُ عَلَى أَنْ تَخْرُجُوا مِنْ طَاعَتِهِ ، فَإِنَّ الذُّلَّ فِي طَاعَةِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ خُلُودٍ فِي النَّارِ ، لَوْلاهُمْ مَا صَلَحَ النَّاسُ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ

صحابي

أَبِيهِ

صحابي

سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ

ثقة ثبت

وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبِي طُوَالَةَ

ثقة

سَعِيدِ بْنِ مَعْبَدٍ الأَنْصَارِيِّ

مجهول الحال

الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيِّ

ثقة

عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ

متروك الحديث

مُوسَى بْنُ بَحْرٍ الْكُوفِيُّ

مقبول

عَوْنِ بْنِ مَنْصُورٍ الْمَرْوَزِيِّ

مجهول الحال

مُحَمَّدِ بْنِ مَأْمُونٍ الْمَرْوَزِيِّ

مجهول الحال

Whoops, looks like something went wrong.