حَدَّثَنَاهُ عَبِدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْمَرْوَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَا جَمِيعًا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَزْدِيَّ هُوَ الْبَارِقِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " صَلَاةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ : مَثْنَى مَثْنَى " . قَالَ عَلِيٌّ : فَلَا يَجُوزُ أَنْ تَكُونَ صَلَاةٌ غَيْرَ مَثْنَى ، إِلَّا مَا سِمَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةً ، وَهُوَ غَيْرُ مَثْنَى : كَالْفُرُوضِ الَّتِي هِيَ أَرْبَعُ أَرْبَعُ ، وَكَالْوِتْرِ . وَكَالصَّلَاةِ قَبْلَ الظُّهْرِ وَبَعْدَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا لَا تَسْلِيمَ بَيْنَهُنَّ ، وَصَلَاةِ الْجَنَائِزِ . وَمَا عَدَا ذَلِكَ فَلَيْسَ صَلَاةً ، وَلَمْ يُسَمِّ عَلَيْهِ السَّلامُ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ : صَلَاةً . وَلَا وُضُوءٌ يَجِبُ لَازِمًا ، إِلَّا لِصَلَاةٍ .