وَقَدْ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ فَتْحٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَينِ ، عَنْ ذَكَوَانَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأَرْبَعٍ أَوْ خَمْسِ لَيَالٍ مَضِينَ لِذِي الْحِجَّةِ " ، وَذَكَرَ بَاقِي الْحَدِيثِ ، وَقَدْ قُلْنَا : إِنَّ الْمُوقِنَ أَثْبَتَ وَأَوْلَى مِنَ الشَّاكِ وَكُلُّ مُخَبَّرٍ بِذِكْرِهِ وَحِفْظِهِ ، وَلَيْسَ مَنْ شَكَّ حُجَّةٌ عَلَى مَنْ لَمْ يَشُكْ ، لَكِنَ مَنْ لَمْ يَشُكْ هُوَ الْحُجَّةُ عَلَى مَنْ شَكَّ لأَنَّ عِنْدَهُ عِلْمًا لَيْسَ عِنْدَ الَّذِي شَكَّ ، وَقَدْ وَافَقَ جَابِرًا عَلَى قَطْعِهِ ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَأَنَسٌ .