فَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ , حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ , حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ " أُتِيَ بِخَاتَمٍ مِنْ ذَهَبٍ , فَجَعَلَهُ فِي يَدِهِ الْيُمْنَى , وَجَعَلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ , فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ مِنْ ذَهَبٍ , فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ نَزَعَهُ , وَقَالَ : لا أَلْبَسُهُ أَبَدًا " فَاتَّخَذَهُ مِنْ وَرِقٍ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ , عَنْ سَهْلِ بْنِ عُثْمَانَ . وَكَذَلِكَ قَالَهُ : جُوَيْرِيَّةُ بْنُ أَسْمَاءَ , وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ , وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ : فِي يَمِينِهِ , ثُمَّ رَمَى بِهِ وَزَادَ بَعْضُهُمْ : وَنَهَاهُمْ عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ ، وَوَافَقَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ نَافِعًا , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , فِي أَنَّ الَّذِيَ نَبَذَهُ , وَنَبَذَهُ النَّاسُ , هُوَ الْخَاتَمُ الَّذِي اتَّخَذَهُ مِنْ ذَهَبٍ .