باب السنة في الاخذ من الاظفار والشارب وما ذكر معهما وان لا وضوء في شيء من ذلك


تفسير

رقم الحديث : 550

وَأَخْبَرَنَا وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالا : نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُخَارِقٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ : " فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ سورة النساء آية 43 ، قَوْلا مَعْنَاهُ : مَا دُونَ الْجِمَاعِ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَبْدَ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ

صحابي

طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ

له رؤية

مُخَارِقٍ

ثقة

شُعْبَةَ

ثقة حافظ متقن عابد

عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ

ثقة

أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ

ثقة حافظ

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

ثقة حافظ

Whoops, looks like something went wrong.