باب السنة في الاخذ من الاظفار والشارب وما ذكر معهما وان لا وضوء في شيء من ذلك


تفسير

رقم الحديث : 551

وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ ، نا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثنا هُشَيْمٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : " الْقُبْلَةُ مِنَ اللَّمْسِ وَمِنْهَا الْوُضُوءُ ، وَاللَّمْسُ مَا دُونَ الْجِمَاعِ " ، هَكَذَا رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ ، وَشُعْبَةُ ، عَنِ الأَعْمَشِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَبْدِ اللَّهِ

صحابي

الأَعْمَشِ

ثقة حافظ

هُشَيْمٌ

ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي

مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ

ثقة سني فقيه حافظ

مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ

ثقة

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

ثقة حافظ

Whoops, looks like something went wrong.