باب ما يذكر من ذم الراي وتكلف القياس في موضع النص
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أنبا الرَّبِيعُ ، قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ : " وَمَنْ تَكَلَّفَ مَا جَهِلَ , وَمَا لَمْ يُثْبِتْهُ مَعْرِفَةً , كَانَتْ مُوَافَقَتُهُ لِلصَّوَابِ وَإِنْ وَافَقَهُ مِنْ حَيْثُ لا يَعْرِفُهُ غَيْرُ مَحْمُودَةٍ , وَاللَّهُ أَعْلَمُ , وَكَانَ بِخَطَئِهِ غَيْرُ مَعْذُورٍ , إِذَا مَا نَطَقَ فِيمَا لا يُحِيطُ عِلْمُهُ بِالْفَرْقِ بَيْنَ الْخَطَإِ وَالصَّوَابِ فِيهِ " .
| الأسم | الشهرة | الرتبة |