الحادي والسبعون من شعب الايمان وهو باب في الزهد وقصر الامل


تفسير

رقم الحديث : 10057

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، نَا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا ، حَدَّثَنِي ابْنُ الْحُسَيْنِ ، نَا مِسْكِينُ بْنُ عُبَيْدٍ الصُّوفِيُّ ، نَا الْمُتَوَكِّلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْعَابِدُ ، قَالَ : قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ : " الزُّهْدُ ثَلاثَةُ أَصْنَافٍ : زُهْدُ فَرْضٍ ، وَزُهْدُ فَضْلٍ ، وَزُهْدُ سَلامَةٍ ، فَالزُّهْدُ الْفَرْضُ : الزُّهْدُ فِي الْحَرَامِ ، وَالزُّهْدُ الْفَضْلِ : الزُّهْدُ فِي الْحَلالِ ، وَالزُّهْدُ السَّلامَةُ : الزُّهْدُ فِي الشُّبُهَاتِ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

ثقة ثبت