أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَأَبُو سعيد ، قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ ، أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَابْنِ الزُّبَيْرِ ، أنهما قَالا فِي الْمُخْتَلِعَةِ يُطَلِّقُهَا زَوْجُهَا , قَالا : " لا يَلْزَمُهَا طَلاقٌ ، لأَنَّهُ طَلَّقَ مَا لا يَمْلِكُ " ، زَادَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ فِي رِوَايَتِهِ , قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ : خَالَفَنَا بَعْضُ النَّاسِ فِي الْمُخْتَلَعَةَ , فَقَالَ : " إِذَا طُلِّقَتْ فِي الْعِدَّةِ لَحِقَهَا الطَّلاقُ " ، فَسَأَلْتُهُ : هَلْ يَرْوِي فِي قَوْلِهِ خَبَرًا ؟ فَذَكَرَ حَدِيثًا لا تَقُومُ بِمِثْلِهِ حُجَّةٌ عِنْدَنَا وَلا عِنْدَهُ ، فَقُلْتُ : هَذَا عِنْدَنَا وَعِنْدَكَ غَيْرُ ثَابِتٍ , قَالَ : فَقَدْ قَالَ بِهِ بَعْضُ التَّابِعِينَ ، فَقُلْتُ لَهُ : وَقَوْلُ بَعْضِ التَّابِعِينَ عِنْدَكَ لا تقُومُ بِهِ حُجَّةٌ لَوْ لَمْ يُخَالِفْهُمْ غَيْرُهُمْ " ، قَالَ أَحْمَدُ : وَقَدْ بيناها فِي كتاب الْقَضَاءِ بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ ، فَقَالَ : الشَّعْبِيُّ , وَإِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ ، وَرُوِيَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , أَنَّهُمَا قَالا : " لَزِمَهُ مَا دَامَتْ فِي مَجْلِسِهِ " ، وَأَمَّا مَا ذَكَرَ الشَّافِعِيُّ فَإِنِّي لَمْ أَجِدْ فِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا ، وَلَعَلَّهُ ذَكَرَ لَهُ مَا رَوَى فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ أَبِي الزناد : " لِلْمُخْتَلِعَةِ طَلاقٌ مَا كَانَتْ فِي الْعِدَّةِ " ، وَهَذَا مَوْقُوفٌ وَضَعِيفٌ لأَنَّ رَاوِيَهُ فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ وَهُوَ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ ضَعِيفٌ بِمَرَّةٍ .