أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ ، أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَخْبَرَنَا مَالِك ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، قَالَ : " أَيُّمَا امْرَأَةٍ فَقَدَتْ زَوْجَهَا ، فَلَمْ تَدْرِ أَيْنَ هُوَ ، فَإِنَّهَا تَنْتَظِرُ أَرْبَعَ سِنِينَ ، ثُمَّ تَنْتَظِرُ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا " , قَالَ الشَّافِعِيُّ : الْحَدِيثُ الثَّابِتُ عَنْ عُمَرَ ، وَعُثْمَانَ فِي امْرَأَةِ الْمَفْقُودِ ، بِمِثْلِ مَا رَوَى مَالِكٌ وَزِيَادَةٍ ، فَإِذَا تَزَوَّجَتْ ، فَقَدِمَ زَوْجُهَا الْمَفْقُودُ ، قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا زَوْجُهَا الآخَرُ ، كَانَ أَحَقُّ بِهَا ، وَإِنْ دَخَلَ بِهَا زَوْجُهَا الآخَرُ ، فَالأَوَّلُ الْمَفْقُودُ بِالْخِيَارِ بَيْنَ امْرَأَتِهِ وَالْمَهْرِ , قَالَ أَحْمَدُ : رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُمَرَ ، كَمَا قَالَ الشَّافِعِيُّ بِزِيَادَتِهِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : وَقَضَى بِذَلِكَ عُثْمَانُ بَعْدَ عُمَرَ .