حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ قَاسِمٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ , قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ , قَالَ : حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ , قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ السّمرِيُّ ، قَالا جَمِيعًا : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ , قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَاٍر , عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ , عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ , أَنَّهُ قَامَ فَقَالَ : يَأَيُهَّا النَّاسُ أَنَّكُمْ قَدْ أَحْدَثْتُمْ بُيُوعًا لا أَدْرِي مَا هِيَ , وَإِنَّ الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ تِبْرَهُ , وَعَيْنَهُ يَدًا بِيَدٍ زَادَ مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ , وَالْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ وَزْنًا بِوَزْنٍ يَدًا بِيَدٍ , تِبْرَهَا وَعَيْنَهَا ثُمَّ اتَّفَقَا وَلا بَأْسَ بِبَيْعِ الذَّهَبِ بِالْفِضَّةِ , وَالْفِضَّةُ أَكْثَرُهُمَا يَدًا بِيَدٍ , وَلا يصلحُ نَسِيئًا , وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ , مُدًّا بِمُدٍّ يَدًا بِيَدٍ , وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مُدًّا بِمُدٍّ يَدًا بِيَدٍ , وَلا بَأْسَ بِبَيْعِ الشَّعِيرِ بِالْبُرِّ وَالشَّعِيرُ أَكْثَرُهُمَا , يَدًا بِيَدٍ , وَلا يَصْلُحُ نَسِيئَةً , وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ حَتَّى عَدَّ الْمِلْحَ بِالْمِلْحِ , مَثَلا بِمَثَلٍ يَدًا بِيَدٍ مَنْ زَادَ أَوْ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى . قال قتادة : وكان عبادة بدريا عقبيا أحد نقباء الأنصار , وكان بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على أن لا يخاف في الله لومة لائم , هكذا رواه ابن أبي عروبة , عن قتادة , عن مسلم بن يسار , موقوفا , فذكر الحديث وتابع هشام الدستوائي سعيد بن أبي عروبة على هذا الإسناد عن قتادة , عن مسلم بن يسار ورواه همام , عن قتادة , عن أبي الخليل , عن مسلم المكي , عن أبي الأشعث الصنعاني , عن عبادة بن الصامت , عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله بمعناه .