حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ ذُكِرَ الطَّاعُونُ ، فَقَالَ : وَجَعٌ أُرْسِلَ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ الْحَدِيثَ . وهذا مما حدث به معمر بالعراق ، وأهل الحديث يقولون : إن ما حدث به معمر بالعراق من حفظه لم يقمه ، وأخطأ في كثير منه . والدليل على أن هذا مما أخطأ فيه والله أعلم . ما حدثنا خلف بن قاسم ، قال : حدثنا ابن أبي العقب ، قال : حدثنا أبو زرعة ، قال : حدثنا أبو اليمن ، قال : حدثنا شعيب بن أبي حمزة ، عن الزهري ، قال : حدثني عامر بن سعد ، أنه سمع أسامة بن زيد ، وهو يحدث سعد بن أبي وقاص ، أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذكر هذا الوجع ، وساق الحديث بمعناه ، وهذا هو الصحيح فيه لعامر ، عن أسامة ، لا عن أبيه ، والله أعلم . وقد رواه يزيد بن الهادي ، عن محمد بن المنكدر ، عن عامر بن سعد ، عن أسامة ، لا عن سعد .