أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ حِبَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ بَنِي قُشَيْرٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَأْكُلُ ، أَوْ قَالَ : يَطْعَمُ ، فَقَالَ : إِذَنْ فَكُلْ ، فَقُلْتُ : إِنِّي صَائِمٌ ، فَقَالَ : " إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ شَطْرَ الصَّلاةِ وَالصِّيَامِ ، وَعَنِ الْحُبْلَى وَالْمُرْضِعِ " . وَرَوَاهُ عَبْد اللَّهِ بْن الشخير ، وعمرو بْن أمية الضمري ، عَنِ النَّبِيّ عَلَيْهِ السَّلام ، فأما حديث ابْن الشخير فرواه أَبُو عوانة ، عَنْ أَبِي بِشْر ، عَنْ هانئ بْن عَبْد اللَّهِ بْن الشخير ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيّ عَلَيْهِ السَّلام ، أَنَّهُ قدم عَلَيْهِ ، فذكر مثل حديث القشيري . وأما حديث عَمْرو بْن أمية ، فرواه الأَوْزَاعِيّ ، عَنْ يَحْيَى بْن أَبِي كثير ، عَنْ أَبِي قلابة ، عَنْ جَعْفَر بْن عَمْرو بْن أمية ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيّ عَلَيْهِ السَّلام هكذا حدث بِهِ الْوَلِيد بْن مسلم ، عَنِ الأَوْزَاعِيّ . ورواه أَبُو الْمُغِيرَة ، ومحمد بْن حَرْب ، عَنِ الأَوْزَاعِيّ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي قلابة ، عَنْ أَبِي المهاجر ، عَنْ أَبِي أمية الضمري يعني عَمْرو بْن أمية ، وكذلك رواه مُعَاوِيَة بْن سلام ، عَنْ يَحْيَى بْن أَبِي كثير بإسناده مثله .