أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلِيفَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " أَلا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ ، رَجُلٌ مُمْسِكٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَلا أُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَتْلُوهُ ، رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي غَنِيمَةٍ لَهُ يُؤَدِي حَقَّ اللَّهِ فِيهَا ، أَلا أُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ ، رَجُلٌ يَسْأَلُ بِاللَّهِ ، وَلا يُعْطِي بِهِ " . وَقَدْ رواه بعضهم ، عَنْ عَطَاءِ بْن يسار ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، والصحيح فيه ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إن شاء اللَّه . وروي هذا المعنى أيضا من حديث الزهري ، عَنْ عَطَاء بْن يَزِيد الليثي .