باب الزاي


تفسير

رقم الحديث : 493

أَخْبَرَنَا خَلَفُ بْنُ الْقَاسِمِ الْحَافِظُ ، قِرَاءَةً مِنِّي عَلَيْهِ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرِ بْنِ الْوَرْدِ حَدَّثَهُمْ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ غَالِبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْبَيْطَارِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَرَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ اللُّقَطَةِ الذَّهَبِ ، أَوِ الْوَرَقِ قَالَ : " اعْرِفْ وِكَاءَهَا وَعِفَاصَهَا ، ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً ، فَإِنْ لَمْ تُعْرَفْ ، فَاسْتَعِنْ بِهَا ، وَلْتَكُنْ وَدِيعَةً عِنْدَكَ ، فَإِنْ جَاءَ طَالِبُهَا يَوْمًا مِنَ الدَّهْرِ ، فَأَدِّهَا إِلَيْهِ " ، وَسُئِلَ عَنْ ضَالَّةِ الإِبِلِ ، فَقَالَ : " مَا لَكَ وَلَهَا ؟ دَعْهَا مَعَهَا حِذَاؤُهَا وَسِقاؤُهَا ، تَرِدُ الْمَاءَ ، وَتَرْعَى الشَّجَرَ حَتَّى يَجِدَهَا رَبُّهَا " ، وَسَأَلَهُ عَنِ الشَّاةِ فَقَالَ : " خُذْهَا فَإِنَّمَا هِيَ لَكَ ، أَوْ لأَخِيكَ ، أَوْ لِلذِّئْبِ " ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ القَعْنَبِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، وَرَبِيعَةَ ، جَمِيعًا عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ مَالِكٍ سَوَاءً فِي ضَالَّةِ الْغَنَمِ ، وَفِي ضَالَّةِ الإِبِلِ ، وَفِي اللُّقَطَةِ ، إِلا أَنَّهُ قَالَ : " عَرِّفْهَا سَنَةً ، فَإِنْ لَمْ تُعْرَفْ ، فَاسْتَنْفِعْ بِهَا ، وَلْتَكُنْ وَدِيعَةً عِنْدَكَ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ

صحابي

يَزِيدَ

ثقة

وَرَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ

ثقة

يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ

ثقة ثبت

سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ

ثقة

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْبَيْطَارِيُّ

ثقة

الْحَسَنُ بْنُ غَالِبٍ

مجهول الحال

عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرِ بْنِ الْوَرْدِ

ثقة

خَلَفُ بْنُ الْقَاسِمِ الْحَافِظُ

ثقة حافظ