أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، قَالَ : طَافَ مُعَاوِيَةُ بِالْبَيْتِ ، وَمَعَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ ، فَكَانَ مُعَاوِيَةُ يَسْتَلِمُ الأَرْكَانَ كُلَّهَا ، فَإِذَا اسْتَلَمَ الرُّكْنَيْنِ اللَّذَيْنِ فِي الْحِجْرِ ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ : " إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَسْتَلِمُ هَذَيْنِ " ، فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ : إِنَّهُ لَيْسَ مِنَ الْبَيْتِ شَيْءٌ مَهْجُورٌ ، وَجَعَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَتَخَافَتُهَا كُلَّمَا اسْتَلَمَ . وَيَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَسْتَلِمْ هَذَيْنِ ، وَيَقُولُ لَهُ مُعَاوِيَةُ : إِنَّ لَيْسَ فِي الْبَيْتِ شَيْءٌ مَهْجُورٌ . قَالَ أبو عمر : هذه الرواية أثبت من رواية قتادة ، لأن مجاهدا ، روى عن ابن عباس ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أنه لم يستلم إلا الركنين اليمانيين ، وأنه أنكر على معاوية استلامه الركنين الآخرين ، فلما قَالَ له معاوية : ليس من البيت شيء مهجور ، قَالَ له ابن عباس : لقد كان لكم في رسول اللَّه أسوة حسنة .