ابن شهاب عن عمرة حديث واحد مرسل في الموطا ليحيى وحده وهو غلط منه


تفسير

رقم الحديث : 2187

وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ , قَالَ : حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ , قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ , قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ , عَنِ ابْنِ شِهَابٍ , عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَاهُ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، رَأَى نُخَامَةً فِي جِدَارِ الْمَسْجِدِ ، فَتَنَاوَلَ رَسُولُ اللَّهِ حَصَاةً ، فَحَتَّهَا ، ثُمَّ قَالَ : إِذَا تَنَخَّمَ أَحَدُكُمْ فَلا يَتَنَخَّمَنَّ قِبَلَ وَجْهِهِ ، وَلا عَنْ يَمِينِهِ ، وَلْيَبْزُقْ عَنْ يَسَارِهِ ، أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى . رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، وَاللَّيْثُ , عَنِ ابْنِ شِهَابٍ , عَنْ حُمَيْدٍ , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، لَمْ يَذْكُرْ أَبَا هُرَيْرَةَ ، وَرَوَى ابْنُ عَجْلانَ , عَنْ عِيَاضٍ , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ ، وَالأَحَادِيثُ فِي هَذَا كَثِيرَةٌ جِدًّا .

الرواه :

الأسم الرتبة
وَأَبَا هُرَيْرَةَ

صحابي

أَبَا سَعِيدٍ

صحابي

حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

ثقة

ابْنِ شِهَابٍ

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه

إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ

ثقة حجة

سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ

ثقة

جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ

ثقة عارف بالحديث

قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ

ثقة حافظ ثبت

عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ

صدوق حسن الحديث

Whoops, looks like something went wrong.