حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْرُورٍ الدَّبَّاغُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُحْنُونُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ ابْنُ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلا كَلْبًا ضَارِيًا أَوْ صَاحِبَ مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ ، إِلا ابْنَ دِينَارٍ ، قَالَ : مِنْ عَمَلِهِ . وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنَ الْفِقْهِ إِبَاحَةُ اتِّخَاذِ الْكِلابِ لِلصَّيْدِ وَالْمَاشِيَةِ ، وَكَرَاهِيَةُ اتِّخَاذِهَا لَغَيْرِ ذَلِكَ ، وَقَدْ رَوَى أَبُو هُرَيْرَةَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُغَفَّلٍ ، وَسُفْيَانُ بْنُ أَبِي زُهَيْرٍ الشَّنَائِيُّ ، وَغَيْرُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَزَادُوا فِيهِ ذِكْرَ كَلْبِ الْحَرْثِ ، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ فِيهِ : مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لا يَعْنِي بِهِ زَرْعًا وَلا ضَرْعًا ، فَزَادُوا فِيهِ : الزَّرْعَ .