حديث خامس لنعيم بن عبد الله المجمر موقوف في الموطا وقد اسند من طريق مالك وغيره


تفسير

رقم الحديث : 2536

مَا أَخْبَرَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو العقيلي ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَصْرَمُ بْنُ حَوْشَبٍ الْهَمْدَانِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ لَمْ يُدْرِكْ أَحَدَ الثَّلاثَةِ فَلا ذَكَاةَ لَهُ : أَنْ تَطْرِفَ بِعَيْنٍ ، أَوْ تَرْكُضَ بِرِجْلٍ ، أَوْ تَمْصَعَ بِالذَّنَبِ " ، وَهَذَا الْحَدِيثُ وَإِنْ كَانَ إِسْنَادُهُ لا تَقُومُ بِهِ حُجَّةٌ ، فَإِنَّ قَوْلَ جُمْهُورِ الْعُلَمَاءِ بِمَعْنَاهُ عَلَى مَا ذَكَرْنَا فِي بَابِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ يُوجِبُ السُّكُونَ إِلَيْهِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

صحابي

أَبِيهِ

ثقة

جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ

صدوق فقيه إمام

الْحَسَنِ بْنِ عَطَاءٍ

مجهول

أَصْرَمُ بْنُ حَوْشَبٍ الْهَمْدَانِيُّ

متهم بالكذب

حُسَيْنُ بْنُ عِيسَى

ثقة

يُوسُفُ بْنُ مُوسَى

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو العقيلي

ثقة حافظ

يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ

مجهول الحال

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ

ثقة