حديث خامس لنعيم بن عبد الله المجمر موقوف في الموطا وقد اسند من طريق مالك وغيره


تفسير

رقم الحديث : 2627

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ ، وَسَعِيدُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا قَاسِمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوْحٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ أَبِي حَنْظَلَةَ الْحَذَّاءِ ، قَالَ : قُلْتُ لابْنِ عُمَرَ : " أُصَلِّي فِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ وَاللَّهُ يَقُولُ : إِنْ خِفْتُمْ سورة النساء آية 101 وَنَحْنُ نَجِدُ الزَّادَ وَالْمُزَادَ ، فَقَالَ : كَذَلِكَ سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ، فَهَذَا ابْنُ عُمَرَ قَدْ صَرَّحَ بِأَنَّ الْقَصْرَ سُنَّةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لا فَرِيضَةٌ مِنَ اللَّهِ ، وَلا مِنْ رَسُولِهِ ، وَلَوْ فَرَضَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : فَرَضَهَا كَمَا قَالَ فِي زَكَاةِ الْفِطْرِ ، وَقَدْ مَضَى فِي هَذَا الْمَعْنَى مَا فِيهِ كِفَايَةٌ فِي بَابِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ آلِ خَالِدِ بْنِ أُسْيَدٍ مِنْ كِتَابِنَا هَذَا .

الرواه :

الأسم الرتبة
لابْنِ عُمَرَ

صحابي

مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ

ثقة ثبت

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوْحٍ

ثقة

قَاسِمٌ

ثقة حافظ ثبت

وَسَعِيدُ بْنُ نَصْرٍ

ثقة

عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ

صدوق حسن الحديث

Whoops, looks like something went wrong.