فَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا سَحْنُونٌ ، وحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَضَّاحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَحْنُونٌ ، وأبو الطاهر ، قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَطْفِئُوهَا بِالْمَاءِ . قَالَ ابن وهب : وسمعت مالكا يحدث عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مثله . هكذا عطفه ابن وهب على حديث مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر ، ولفظ حديث ابن عمر : فأطفئوها ، ولفظ حديث هشام فأبردوها وهذا يدلك على ما قدمنا ذكره في هذا الكتاب أن جماعة من العلماء يجيزون الحديث بالمعاني ، وبالله التوفيق .