حَدَّثَنَا أَحَمْدُ بْن عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَيْمُونُ بْنُ حَمْزَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الطَّحَاوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ يَزِيدَ عَبْدِ اللَّه بْنِ الْهَادِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْن عَبْد الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : " كَانَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْوَسَطَ مِنْ رَمَضَانَ ، فَاعْتَكَفَ عَامًا حَتَّى إِذَا كَانَ لَيْلَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ ، وَهِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي كَانَ يَخْرُجُ مِنْ صَبِحَتِهَا مِنَ اعْتِكَافِهِ " . وذكر الحديث إلى آخره حرفا بحرف ، كرواية يحيى ، إلا أنه قَالَ في موضع : وقد رأيت هذه الليلة ، وقَالَ : أريت هذه الليلة ، ثم أنسيتها ، وقَالَ : رأيتني أسجد ، فجعل في موضع ، وقد قَالَ في الموضعين ، وقد أريت في موضع رأيت ، وقَالَ : فأمطرت السماء من تلك الليلة ، فزاد : من .