حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُمَرَ ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، قَالا : حَدَّثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ . وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ , قَالَ : حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي الْحُبَابِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ تَصَدَّقَ بصدقة مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ وَلا يَقْبَلُ اللَّهُ إِلا طَيِّبَا كَانَ كَأنِّمَا يَضَعُهَا فِي كَفِّ الرَّحَمَنِ ، فَيُرِبِّيهَا لَهُ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَصِيلَهُ أَوْ فَلْوَهُ ، حَتَّى يَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ " . قَالَ أَبُو عُمَر : موطأ ابْن بكير عندنا بهذين الإسنادين ، قرأته على أبي عُمَر أََحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أََحْمَد ، وعلى أبي القَاسِم عَبْد الوارث بْن سُفْيَان رحمهما اللَّه ، بالإسنادين المذكورين . وأخبرناه أيضا أبو القَاسِم خلف بْن قَاسِم رحمه اللَّه ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد الحسن بْن رشيق ، قَالَ : حَدَّثَنَا أََحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد العزيز المؤدب ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْن بكير . وهذا الحديث رواه سَعِيد بْن أبي سَعِيد المقبري ، عَنْ أبي الحباب ، عَنْ أبي هريرة ، عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .