حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا قَاسِمٌ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زَهَيْرٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي وَاقِدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذِ ، قَالَ : بَيْنَمَا أَنَا وَاقِفٌ أَنْتَظِرُ جِنَازَةً تُوضَعُ ، فَلَمَّا وُضِعَتْ جَلَسْتُ إِلَى نَافِع بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، فَقَالَ لِي نَافِعٌ : كَأَنَّكَ نَظَرْتَ هَذِهِ الْجِنَازَةِ أَنْ تُوضَعَ ، قُلْتُ : أَجَلْ ، قَالَ نَافِعٌ : حَدَّثَنِي مَسْعُودُ بْنُ الْحَكَمِ الأَنْصَارِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلَيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، يَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَامَ ثُمَّ قَعَدَ " . قَالَ أبو عُمَر : اتفق مالك ، وَابْن عيينة ، وزهير ، على واقد بْن عَمْرو ، فدل ذلك على أن قول مُحَمَّد بْن عَمْرو واقد بْن عُمَر خطأ ، هَذَا إن صح عَنْ مُحَمَّد بْن عَمْرو ، وأما رواية يَحْيَى ، وقوله : واقد بْن سعد ، فجائز أن ينسب المرء إلى جده ، والذي عند جمهور الرواة للموطأ : واقد بْن عَمْرو بْن سعد ، وقد روى هَذَا الحديث عَنْ مسعود بْن الحكم ابنه قيس بْن مسعود .