وَذَكَرَ الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ ، فِي كِتَابِهِ : الْمُغْرِبُ عَنِ الْمَغْرِبِ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَدَّادُ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُحْنُونَ ، يَقُولُ : " قَالَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ ، لِمَالِكٍ : مَا أَعْلَمُ أَحَدًا أَعْلَمَ بِالْبُيُوعِ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ ، فَقَالَ لَهُ مَالِكٌ : وَبِمَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : بِكَ ، قَالَ : فَأَنَا لا أَعْرِفُ الْبُيُوعَ فَكَيْفَ يَعْرِفُونَهَا بِي ؟ " . وَقَالَ خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ : " عَنَيْتُ بِجَمْعِ الْكُتُبِ ، فَمَا أَنَا مِنَ الْعُلَمَاءِ وَلا مِنَ الْجُهَّالِ " . وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ : " إِذَا مَا تَحَدَّثْتُ فِي مَجْلِسِي تَنَاهَى حَدِيثِي إِلَى مَا عَلِمْتُ وَلَمْ أَعْدُ عِلْمِي إِلَى غَيْرِهِ وَكَانَ إِذَا مَا تَنَاهَى سَكَتُّ وَرُوِّينَا عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ : " مَا رَأَيْتُ مِثْلِي ، مَا أَشَاءُ أَنْ أَرَى أَعْلَمَ مِنِّي إِلا وَحَدَّثْتُهُ " . وَقَالَ غَيْرُهُ : عَلِمْنَا أَشْيَاءَ وَجَهِلْنَا أَشْيَاءَ ، فَلا نُبْطِلُ مَا عَلِمْنَا بِمَا جَهِلْنَا ، وَقَالَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ : " سُئِلَ أَيُّوبُ عَنْ شَيْءٍ ، فَقَالَ : لَمْ يَبْلُغْنِي فِيهِ شَيْءٌ ، فَقِيلَ لَهُ : قُلْ فِيهِ رَأْيَكَ ، قَالَ : فَقَالَ : لا يَبْلُغُهُ رَأْيِي " .