حَدَّثَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الطَّبَرِيُّ ، إِمْلَاءً ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّرِيِّ الزَّنْجَانِيُّ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ شَبِيبٍ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : " بَيْنَا أَنَا رَاكِعٌ إِذْ غَلَبَتْنِي عَيْنَاي ، فَرَأَيْتُ كَأَنَّ الْقِيَامَةَ قَدْ قَامَتْ ، وَكَأَنَّ مُنَادِيًا يُنَادِي : أَيْنَ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ ؟ وَأَيْنَ ثَابِتُ الْبُنَانِيُّ ؟ فَقُلْتُ : وَاللَّهِ لَأَتْبَعَنَّهُمَا ، فَأَنْظُرُ مَاذَا يُفْعَلُ بِهِمَا ، فَإِذَا هُمَا قَدْ حُوسِبَا حِسَابًا يَسِيرًا ، ثُمَّ أُمِرَ بِهِمَا إِلَى الْجَنَّةِ ، فَقُلْتُ : وَاللَّهِ لَأَتْبَعَنَّهُمَا فَأَنْظُرُ أَيُّهُمَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَبْلَ صَاحِبِهِ ، فَإِذَا مَالِكٌ قَدْ دَخَلَ الْجَنَّةَ قَبْلَ ثَابِتٍ بِسَاعَةٍ ، فَقُلْتُ فِي نَفْسِي : وَاعَجَبًا ! أَيَدْخُلُ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ الْجَنَّةَ قَبْلَ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ بِسَاعَةٍ ؟ فَنُودِيتُ : نَعَمْ يَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، إِنَّهُ كَانَ لِمَالِكِ بْنِ دِينَارٍ قَمِيصٌ وَاحِدٌ ، وَكَانَ لِثَابِتٍ قَمِيصَانِ " .