اصرم بن حوشب ابو هشام الكندي من اهل همذان


تفسير

رقم الحديث : 2136

وَقَدْ أَخْبَرَنَا بِصَوَابِهِ عَنْ مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ النِّعَالِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرِ بْنِ سُنْقُرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ قُتَيْبَةَ الرِّفَاعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " بَرُّوا آبَاءَكُمْ يَبَرَّكُمْ أَبْنَاؤُكُمْ ، وَعِفُّوا تَعِفَّ نِسَاؤُكُمْ ، وَمَنْ تُنُصِّلَ إِلَيْهِ فَلَمْ يَقْبَلْ فَلَنْ يَرِدَ عَلَيَّ الْحَوْضَ " , وَهَكَذَا رَوَاهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ قُتَيْبَةَ غَيْرُ وَاحِدٍ , وَحَدَّثَ بِهِ بَعْضُ النَّاسِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ دِيزِيلَ الْهَمَذَانِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ قَادِمٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، فَوَهِمَ فِيهِ أَقْبَحَ مِنْ وَهْمِ مَنْ رَوَاهُ ، عَنِ ابْنِ عَثْمَةَ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

الرواه :

الأسم الرتبة
جَابِرٍ

صحابي

أَبِي الزُّبَيْرِ

صدوق إلا أنه يدلس

مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ

رأس المتقنين وكبير المتثبتين

عَلِيُّ بْنُ قُتَيْبَةَ الرِّفَاعِيُّ

ضعيف الحديث

مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ

متهم بالوضع

عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرِ بْنِ سُنْقُرَ

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ النِّعَالِيُّ

منكر الحديث