محمد بن عابد بن الحسين بن مهدي الخلال


تفسير

رقم الحديث : 997

أخبرنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ ، قِرَاءَةً عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، قَالَ : أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْكَوْكَبِيُّ ، قَالَ : حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، قَالَ : قُلْتُ لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ كُوفِيُّ ؟ قَالَ : مَا كَانَ بِهِ بَأْسٌ ، قَدِمَ فَنَزَلَ ثُمَّ عِنْدَ نَهْرِ كَرْخَايَا . قُلْتُ : إِنَّهُ رَوَى أَحَادِيثَ مُنْكَرَاتٍ . قَالَ مَا هِيَ ؟ قُلْتُ : عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ يَرْفَعُهُ " نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مَقَالَتِي فَبَلَّغَهَا " ، وَبِهَذَا الإِسْنَادِ مَرْفُوعًا اقْرَإِ الْقُرْآنَ مَا نَهَاكَ فَإِذَا لَمْ يَنْهَكْ فَلَسْتَ تَقْرَؤُهُ ، فَقَالَ : مَنْ رَوَى هَذَا عَنْهُ ؟ فَقُلْتُ : رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِنَا . فَقَالَ : عَسَى هَذَا سَمِعَهُ مِنَ السِّنْدِيِّ بْنِ شَاهَكَ ؟ وَإِنْ كَانَ الشَّيْخُ رَوَى هَذَا فَهُوَ كَذَّابٌ ، وَإِلا فَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ حَدِيثَ الشَّيْخِ مُسْتَقِيمًا .

الرواه :

الأسم الرتبة
النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ

صحابي صغير

الشَّعْبِيِّ

ثقة

إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ

ثقة ثبت

بْنِ مَعِينٍ : مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ كُوفِيُّ

متروك الحديث

إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْكَوْكَبِيُّ

ثقة ثبت

مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ

ثقة مأمون

الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ

ثقة محدث