محمد بن القاسم بن هاشم بن سعيد بن سعد بن عبد الله بن سيف بن حبيب ابو بكر السمسار


تفسير

رقم الحديث : 968

أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ أَبُو مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَدِّي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَزَّازُ جَارُنَا فِي الْحَرْبِيَّةِ سَنَةَ عَشْرٍ وَثَلاثِ مِائَةٍ ، قال : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ ابْنِ الأَصْبَهَانِيِّ . وَأخبرنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ الشَّاهِدُ بِالْبَصْرَةِ ، قَالَ : حدثنا أَبُو رَوْقٍ الْهِزَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْكُدَيْمِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الأَصْبَهَانِيِّ ، كُوفِيٌّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلائِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى يَهُودِيٍّ يَبِيعُ الْبَزَّ ، فَقَالَ : " قُلْ لَهُ يُعْطِينَا ثَوْبَيْنِ حَتَّى يَجِيئَنَا شَيْءٌ فَنَقْضِيهِ " ، فَجَعَلَ يَتَشَاغَلُ عَنِّي وَيُبَايِعُ النَّاسَ ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ ، فَقَالَ لِي : وَاللَّهِ مَا لِمُحَمَّدٍ زَرْعٌ وَلا ضَرْعٌ فَمِنْ أَيْنَ يَقْضِينِي ؟ فَجِئْتُ فَأَخْبَرْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ لَوْ أَعْطَانِي لَقَضَيْتُهُ وَكُنْتُ خَيْرًا لَهُ مِنْهُمْ " . ثُمَّ قَالَ : " لأَنْ يَلْبَسَ الرَّجُلُ ثَوْبًا لَمِعًا ، يعني مَرْقُوعًا ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْكُلَ فِي أَمَانَتِهِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَنَسٍ

صحابي

الأَعْمَشُ

ثقة حافظ

عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلائِيُّ

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الأَصْبَهَانِيِّ ، كُوفِيٌّ

ثقة ثبت

الْكُدَيْمِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ

متهم بالوضع

أَبُو رَوْقٍ الْهِزَّانِيُّ

صدوق حسن الحديث

أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ الشَّاهِدُ

ثقة حافظ

مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ ابْنِ الأَصْبَهَانِيِّ

ثقة ثبت

مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ

ثقة

أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَزَّازُ

مجهول الحال

جَدِّي

ثقة مأمون

أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ أَبُو مَنْصُورٍ

ضعيف الحديث