احمد بن محبوب بن سليمان ابو الحسن الفقيه الصوفي يعرف بغلام ابي الاديان


تفسير

رقم الحديث : 1847

أَخْبَرَنَا الأَزْهَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الآبَنْدُونِيُّ الْجُرْجَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْلِمٍ أَمْلاهُ عَلَيْنَا حِفْظًا ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الأُمِّيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، بِالرَّمْلَةِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ : خَطَبَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمُنٍ ، ولا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ " . فَقَالَ رَجُلٌ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَهُوَ كَافِرٌ ؟ قَالَ : لا ، وَلَمْ يَأْمُرْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُحَدِّثَكُمْ بِالرُّخَصِ ، إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " لا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، إِذَا قَالَ هُو لِي حَلالٌ ، لا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمُنٌ ، إِذَا قَالَ هُوَ لِي حَلالٌ ، وَلا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ إِذَا قَالَ هُوَ لِي حَلالُ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ

صحابي

عَلْقَمَةَ

ثقة ثبت

شُعْبَةُ

ثقة حافظ متقن عابد

يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ

يضع الحديث

أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الأُمِّيُّ الْبَغْدَادِيُّ

مجهول الحال

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْلِمٍ

ثقة حافظ

أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الآبَنْدُونِيُّ الْجُرْجَانِيُّ

مجهول الحال

الأَزْهَرِيُّ

ثقة ثبت