ابراهيم بن زياد القرشي


تفسير

رقم الحديث : 1932

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَيِّعُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرِ بْنِ عِمْرَانَ الرَّازِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ زُرَيْقِ ابْنِ أُخْتِي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ يَعْنِي ابْنَ ثَعْلَبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، قَالَ : أَخَذْتُ بِيَدِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَطَافَ بِالْبَيْتِ ، فَكَانَ لا يُحَاذَى بِشَيْءٍ مِنَ الأَرْكَانِ إِلا رَفَعَ يَدَيْهِ وَكَبَّرَ " ، قَالَ عَاصِمٌ : فَرَجَعَ حَيْثُ أَخَذْتُ بِيَدِهِ الَّتِي بَايَعَ بِهَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

صحابي

عَاصِمٍ

ثقة

أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ

ثقة

الرَّبِيعُ يَعْنِي ابْنَ ثَعْلَبٍ

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ

ثقة حافظ

مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرِ بْنِ عِمْرَانَ الرَّازِيُّ

ثقة ثقة

Whoops, looks like something went wrong.