ابراهيم بن زياد القرشي


تفسير

رقم الحديث : 1937

حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْدٍ بِلَفْظِهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَرَاجِلِيُّ ، بِبُخَارَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَفْلَحَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُوسَى غُنْجَارٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا يُتَخَوَّفُ مِنَ الْعَمَلِ أَشَدُّ مِنَ الْعَمَلِ " فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَيْفَ ذَاكَ ؟ قَالَ : " إِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أُمَّتِي يَعْمَلُ فِي السِّرِّ فَتَكْتِبُ الْحَفَظَةُ فِي السِّرِّ ، فَإِذَا حَدَّثَ بِهِ النَّاسَ يُنْسَخُ مِنَ السِّرِّ إِلَى الْعَلانِيَةِ ، فَإِذَا أُعْجِبَ بِهِ نُسِخَ مِنَ الْعَلانِيَةِ إِلَى الرِّيَاءِ ، فَيَبْطُلُ ، فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ بِالْعُجْبِ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

صحابي

أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ

متروك الحديث

إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ

متروك متهم بالكذب

عِيسَى بْنُ مُوسَى غُنْجَارٌ

وربما دلس مكثر من التحديث عن المتروكين, صدوق ربما أخطأ

نَصْرُ بْنُ الْمُغِيرَةِ

صدوق حسن الحديث

مُوسَى بْنُ أَفْلَحَ

مقبول

خَلَفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ

مقبول

أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ

ثقة

إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْدٍ

مجهول الحال

Whoops, looks like something went wrong.