ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن خلاد بن يسار ابو اسحاق مولى النضر بن عبد الجبار الكندي...


تفسير

رقم الحديث : 2008

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ السَّامِرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ عَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ الْغُبَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو فَاطِمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْيَمَانُ بْنُ يَزِيدَ ، وَكَانَ مِنْ خِيَارِ النَّاسِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حِمْيَرَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ حُسَيْنٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ أَصْحَابَ الْكَبَائِرِ مِنْ مُوَحِّدِي الأُمَمِ كُلِّهِمُ الَّذِينَ مَاتُوا عَلَى كَبَائِرِهِمْ غَيْرَ نَادِمِينَ وَلا تَائِبِينَ ، مَنْ دَخَلَ النَّارَ مِنْهُمْ فِي الْبَابِ الأَوَّلِ مِنْ جَهَنَّمَ ، لا تَزْرَقُّ أَعْيُنُهُمْ ، وَلا تَسْوَدُّ وُجُوهُهُمْ ، وَلا يُقَرَّنُونَ ، وَلا يُغَلُّونَ بِالسَّلاسِلِ ، وَلا يُجَرَّعُونَ الْحَمِيمَ ، وَلا يُلَبَّسُونَ الْقَطِرَانَ ، حَرَّمَ اللَّهُ أَجْسَادَهُمْ عَلَى الْخُلُودِ مِنْ أَجْلِ التَّوْحِيدِ وَصورهم عَلَى النَّارِ مِنْ أَجْلِ السُّجُودِ " , وَذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلا .

الرواه :

الأسم الرتبة
حُسَيْنٍ

صحابي

أَبِيهِ

ثقة ثبت

مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ

ثقة

مُحَمَّدِ بْنِ حِمْيَرَ

مجهول

الْيَمَانُ بْنُ يَزِيدَ

مجهول

أَبُو فَاطِمَةَ

ضعيف الحديث

أَبُو بَدْرٍ عَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ الْغُبَرِيُّ

صدوق حسن الحديث

إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ السَّامِرِيُّ

مجهول الحال

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ

ثقة مأمون

مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ

ثقة متقن

Whoops, looks like something went wrong.