حمزة بن الحسين بن احمد بن القاسم بن شعيب ابو طالب الدلال ويعرف بابن الكوفي


تفسير

رقم الحديث : 2712

وأخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ ، وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الأَزْرَقُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحبطِيُّ الرَّمْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قُولُوا خَيْرًا ، قُولُوا : سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ ، فَبِالْوَاحِدَةِ عَشْرَةٌ ، وَبِالْعَشْرَةِ مِائَةٌ ، وَبِالْمِائَةِ أَلْفٌ ، وَمَنْ زَادَ زَادَهُ اللَّهُ ، وَمَنِ اسْتَغْفَرَ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ، وَمَنْ حَالَتْ شَفَاعَتُهُ دُونَ حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ فَقَدْ ضَادَّ اللَّهَ فِي مُلْكِهِ ، وَمَنْ أَعَانَ عَلَى خُصُومَةٍ مِنْ غَيْرِ عِلْمٍ كَانَ فِي سَخَطِ اللَّهِ حَتَّى يَنْزَعَ ، وَمَنْ بَهَتَ مُؤْمِنًا أَوْ مُؤْمِنَةً حَبَسَهُ اللَّهُ فِي رَدْغَةِ الْخَبَالِ حَتَّى يَأْتِيَ ، يَعْنِي : يَخْرُجَ ، مَمَّا قَالَ ، وَمَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ أُخِذَ مِنْ حَسَنَاتِهِ ، لَيْسَ ثَمَّ دِينَارٍ وَلا دِرْهَمٍ ، حَافِظُوا عَلَى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فَإِنَّ فِيهَا رَغَبَ الدَّهْرِ " ، رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، وَدَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَسَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ

صحابي

عَطَاءٍ

ثبت رضي حجة إمام كبير الشأن

ابْنُ جُرَيْجٍ

ثقة

حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحبطِيُّ الرَّمْلِيُّ

متروك الحديث

مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الأَزْرَقُ

صدوق حسن الحديث

أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ

ثقة متقن