خلف بن محمد بن عيسى ابو الحسين الواسطي الملقب بكردوس


تفسير

رقم الحديث : 2802

أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْفُلُوِّ الْكَاتِبُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّقَّاقُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْوَلِيدِ الْفَارِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الْحَسْنَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الصَّبَاحِ عَبْدُ الْغَفُورِ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَمَّنْ ، سَمِعَ عَلِيًّا ، يَقُولُ : إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُ جِبْرِيلُ ، فَقَالَ : يا مُحَمَّدُ ، " إِنَّ الأُمَّةَ مَفْتُونَةٌ بَعْدَكَ ، فَقَالَ لَهُ : فَمَا الْمَخْرَجُ يَا جِبْرِيلُ ؟ قَالَ : كِتَابُ اللَّهِ ، فِيهِ نَبَأُ مَا قَبْلَكُمْ ، وَخَبَرُ مَا بَعْدَكُمْ ، وَحُكْمُ مَا بَيْنَكُمْ ، وَهُوَ حَبْلُ اللَّهِ الْمَتِينُ ، وَهُوَ الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيمُ ، وَهُوَ قَوْلٌ فَصْلٌ لَيْسَ بِالْهَزْلِ ، إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ لا يَلِيهِ مِنْ جَبَّارٍ فَيَعْمَلُ بِغَيْرِهِ إِلا قَصَمَهُ اللَّهُ ، وَلا يَبْتَغِي عِلْمًا سِوَاهُ إِلا أَضَلَّهُ اللَّهُ ، وَلا يَخْلِقُ عَنْ رَدٍّ ، وَهُوَ الَّذِي لا تَفْنَى عَجَائِبُهُ ، مَنْ يَقُلْ بِهِ يَصْدُقْ ، وَمَنْ يَحْكُمْ بِهِ يَعْدِلْ ، وَمَنْ يَعْمَلْ بِهِ يُؤْجَرْ ، وَمَنْ يَقْسِمْ بِهِ يُقْسِطْ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَلِيًّا

صحابي

سَمِعَ

أَبِي هَاشِمٍ

ثقة

أَبُو الصَّبَاحِ عَبْدُ الْغَفُورِ

متروك الحديث

خَلَفُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الْحَسْنَاءِ

ضعيف الحديث

الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْوَلِيدِ الْفَارِسِيُّ

صدوق حسن الحديث

أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّقَّاقُ

ثقة

أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْفُلُوِّ الْكَاتِبُ

صدوق حسن الحديث

Whoops, looks like something went wrong.