عبد الرحيم بن حبيب بن عمر ابو محمد الانصاري


تفسير

رقم الحديث : 3654

أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَكَّائِيُّ بِالْكُوفَةِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ عَمْرٍو السَّلَمَانِيِّ ، قَالَ : فَرَغْنَا مِنْ أَصْحَابِ النَّهْرِ ، قَالَ عَلِيٌّ : " ابْتَغُوا فِيهِمْ ، فَإِنَّهُمْ إِنْ كَانُوا الْقَوْمَ الَّذِينَ ذَكَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَ فِيهِمْ رَجُلٌ مُخْدَجُ الْيَدِ ، أَوْ مُؤْذَنُ الْيَدِ ، أَوْ مَثْدُونُ الْيَدِ ، قَالَ : فَابْتَغَيْنَاهُ فَوَجَدْنَاهُ ، قَالَ : فَدَعَوْنَاهُ إِلَيْهِ ، قَالَ : فَجَاءَ حَتَّى قَامَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ثَلاثًا ، لَوْلا أَنْ تَبْطَرُوا لَحَدَّثْتُكُمْ بِمَا قَضَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى لِسَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَنْ قَتَلَ هَؤُلاءِ ، قَالَ : قُلْتُ : أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَلِيٌّ

صحابي

عُبَيْدَةَ بْنِ عَمْرٍو السَّلَمَانِيِّ

ثقة

مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ

ثقة ثبت كبير القدر لا يرى الرواية بالمعنى

عَوْفٌ

صدوق رمي بالقدر والتشيع

أَبُو أُسَامَةَ

ثقة ثبت

مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ

ثقة حافظ

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ

ثقة حافظ

عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَكَّائِيُّ

مجهول الحال

Whoops, looks like something went wrong.