عيسى بن يحيى بن محمد ابو موسى البيطار يعرف بابن دبسان


تفسير

رقم الحديث : 3640

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّيْمَرِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ ، قَالا : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخُتُّلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَلِيٍّ الثَّقَّابُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ ، عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " عَلَمُ الإِسْلامِ الصَّلاةُ ، فَمَنْ فَرَّغَ لَهَا قَلْبَهُ بِحُدُودِهَا وَسُنَنِهَا فَهُوَ مُؤْمِنٌ " ، هَذَا الْحَدِيثُ غَرِيبٌ جِدًّا ، لَمْ أَكْتُبْهُ إِلا مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ الْخُتُّلِيِّ بِإِسْنَادِهِ ، وَالْمَشْهُورُ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَلِيٍّ حَدِيثٌ غَيْرُ هَذَا .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ

صحابي

أَبِي نَضْرَةَ

ثقة

أَبِي سُفْيَانَ

ضعيف الحديث

حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ

صدوق حسن الحديث

عَبَّادُ بْنُ عَلِيٍّ

مجهول الحال

عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخُتُّلِيُّ

ثقة مأمون

وَأَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ

صدوق حسن الحديث

الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّيْمَرِيُّ

صدوق حسن الحديث