نَقَلْتُ مِنْ أَصْلِ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ رِزْقَوَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : عَرَضْتُ عَلَى أَبِي حَدِيثَ عُثْمَانَ - يَعْنِي : ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ جَرِيرٍ ، عَنْ شَيْبَةَ بْنِ نَعَامَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ فَاطِمَةَ الْكُبْرَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي الْعُصْبَةِ ؛ وَحَدِيثَ جَرِيرٍ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُقَيْلٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، شَهِدَ عِيدًا لِلْمُشْرِكِينَ ، وَعِدَّةَ أَحَادِيثَ مِنْ هَذَا النَّحْوِ ، فَأَنْكَرَهَا جِدًّا ، وَقَالَ : هَذِهِ أَحَادِيثُ مَوْضُوعَةً ، أَوْ كَأَنَّهَا مَوْضُوعَةٌ ، ثُمَّ قَالَ : مَا كَانَ أَخُوهُ ، يَعْنِي : عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي شَيْبَةَ تَتَطَنَّفُ نَفْسُهُ بِشَيْءٍ مِنْ هَذِهِ الأَحَادِيثِ ، ثُمَّ قَالَ : نَسْأَلُ اللَّهَ السَّلامَةَ فِي الدِّينِ وَالدُّنْيَا ، تُرَاهُ يَتَوَهَّمُ هَذِهِ الأَحَادِيثَ ! نَسْأَلُ اللَّهَ السَّلامَةَ .