أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُقْرِئُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَطِيرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُؤَدِّبُ ، بِسُرَّ مَنْ رَأَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، بِبَغْدَادَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ الأَعْمَشُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، وَالأَسْوَدِ ، قَالا : أَتَيْنَا أَبَا أَيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ عِنْدَ مُنْصَرَفِهِ مِنْ صِفِّينَ ، فَقُلْنَا لَهُ : يَا أَبَا أَيُّوبَ ، إِنَّ اللَّهَ أَكْرَمَكَ بِنُزُولِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِمَجِيءِ نَاقَتِهِ تَفَضُّلا مِنَ اللَّهِ وَإِكْرَامًا لَكَ ، حَتَّى أَنَاخَتْ بِبَابِكَ دُونَ النَّاسِ ، ثُمَّ جِئْتَ بِسَيْفِكَ عَلَى عَاتِقِكَ تَضْرِبُ بِهِ أَهْلَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ؟ فَقَالَ : يَا هَذَا ، إِنَّ الرَّائِدَ لا يَكْذِبُ أَهْلَهُ ، وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنَا بِقِتَالِ ثَلاثَةٍ مَعَ عَلِيٍّ : بِقِتَالِ النَّاكِثِينَ ، وَالْقَاسِطِينَ ، وَالْمَارِقِينَ ، فَأَمَّا النَّاكِثُونَ : فَقَدْ قَاتَلْنَاهُمْ أَهْلَ الْجَمَلِ طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرَ ، وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ : فَهَذَا مُنْصَرَفُنَا مِنْ عِنْدِهِمْ ، يَعْنِي : مُعَاوِيَةَ وَعَمْرًا ، وَأَمَّا الْمَارِقُونَ : فَهُمْ أَهْلُ الطَّرْفَاوَاتِ ، وَأَهْلُ السُّعَيْفَاتِ ، وَأَهْلُ النُّخَيْلاتِ ، وَأَهْلُ النَّهْرَوَانَاتِ ، وَاللَّهُ مَا أَدْرِي أَيْنَ هُمْ ، وَلَكِنْ لا بُدَّ مِنْ قِتَالِهِمْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، قَالَ : وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ لِعَمَّارٍ : " يَا عَمَّارُ ، تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ وَأَنْتَ إِذْ ذَاكَ مَعَ الْحَقِّ وَالْحَقُّ مَعَكَ ، يَا عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ ، إِنْ رَأَيْتَ عَلِيًّا قَدْ سَلَكَ وَادِيًا وَسَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا غَيْرَهُ فَاسْلُكْ مَعَ عَلِيٍّ ، فَإِنَّهُ لَنْ يُدْلِيَكَ فِي رَدًى ، وَلَنْ يُخْرِجَكَ مِنْ هُدًى ، يَا عَمَّارُ ، مَنْ تَقَلَّدَ سَيْفًا أَعَانَ بِهِ عَلِيًّا عَلَى عَدُوِّهِ قَلَّدَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وِشَاحَيْنِ مِنْ دُرٍّ ، وَمَنْ تَقَلَّدَ سَيْفًا أَعَانَ بِهِ عَدُوَّ عَلِيٍّ عَلَيْهِ قَلَّدَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وِشَاحَيْنِ مِنْ نَارٍ " . قُلْنَا : يَا هَذَا ، حَسْبُكَ رَحِمَكَ اللَّهُ ، حَسْبُكَ رَحِمَكَ اللَّهُ .
الأسم | الشهرة | الرتبة |
أَبَا أَيُّوبَ | أبو أيوب الأنصاري | صحابي |
وَالأَسْوَدِ | الأسود بن يزيد النخعي | مخضرم |
عَلْقَمَةَ | علقمة بن قيس النخعي / توفي في :61 | ثقة ثبت |
إِبْرَاهِيمُ | إبراهيم النخعي | ثقة |
سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ الأَعْمَشُ | سليمان بن مهران الأعمش | ثقة حافظ |
شَرِيكٌ | شريك بن عبد الله القاضي | صدوق سيء الحفظ يخطئ كثيرا |
الْمُعَلَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ | المعلى بن عبد الرحمن الواسطي | متهم بالوضع |
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُؤَدِّبُ ، بِسُرَّ | أحمد بن عبد الله الهشيمي | متهم بالوضع |
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَطِيرِيُّ | محمد بن جعفر الرازي / توفي في :335 | ثقة مأمون |
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ | أحمد بن محمد البزاز | ضعيف الحديث |
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُقْرِئُ | الحسن بن علي المقرئ | صدوق حسن الحديث |